Anthologie de théâtre océanien

Alani Apio a fait des études d’art dramatique à l’université d’Hawaii à Manoa. Il assure la fonction de médiateur culturel pour les problèmes rencontrés par de grands organismes nationaux avec la communauté hawaiienne. Il est également sculpteur sur bois à ses heures et président de la fondation Kanu Hawai’i, une O.N.G. impliquée dans le développement durable, l’écologie et les questions d’environnement. Il est l’auteur de poèmes, nouvelles, articles et pièces de théâtre qui reflètent ses préoccupations et ses engagements.

Valérie Gobrait est née à Tahiti en 1967. Elle poursuit ses études en France et elle obtient une maîtrise d’ethnologie en 1989 et un DEA à l’INALCO Paris en 1991. En 1997, elle traduit Pouvana’a a O’opa de Bruno Saura. En mars 2000, elle est lauréate du prix Henri Hiro (concours de poèmes en tahitien) décerné par Te Fare Tahiti Nui. En juillet 2007, le jury du Heiva I Tahiti lui décerne le prix du meilleur auteur pour l’écriture de deux spectacles de chants et danses. Elle est professeure certifiée de tahitien-français et enseigne actuellement le reo ma’ohi au lycée tertiaire de Pirae, à Tahiti.

Nicolas Kurtovitch est né en 1955 à Nouméa. Sa famille maternelle est installée en Nouvelle-Calédonie depuis 1843. Son père est lui un migrant yougoslave, qui a quitté Sarajevo en 1945 et est reparti assez vite vers l’Europe. Poète dès 1973 avec la publication de Sloboda, Nicolas Kurtovitch va au fil des années s’essayer également à tous les autres genres : nouvelles, essai, théâtre et roman. C’est qu’il témoigne avant tout d’un refus profond, vital, de tout ce qui, peu ou prou, enferme, réduit, et même définit, au sens où la définition vise à fixer, arrêter, limiter. Il est en outre l’une des premières voix calédoniennes d’origine européenne à s’être explicitement interrogée sur la nature de la relation entre les communautés en présence sur sa terre natale, et à avoir posé sans ambiguïté la reconnaissance de la primauté du peuple premier comme condition du vivre-ensemble. Écrivain de la main tendue, il a co-écrit plusieurs ouvrages avec des auteurs kanak : le recueil de poèmes, Dire le vrai avec Déwé Gorodé en 1999 ou encore une pièce de théâtre, Les Dieux sont borgnes, avec Pierre Gope en 2002.

Reconnu, Nicolas Kurtovitch est régulièrement invité à des résidences d’écriture tant en métropole que dans le Pacifique. Dernièrement c’est à Shangaï que le poète a été convié parmi d’autres écrivains de renom. Par le voyage et les rencontres, il poursuit, la plume à la main, son exploration du monde et de la mémoire sans pour autant se départir de sa volonté d’habiter le présent.

Pierre Gope est né en 1966 en Nouvelle-Calédonie à Maré, dans l’un des clans de la tribu de Pénélo. Déscolarisé en CM2, cela ne l’a pas empêché de devenir un dramaturge reconnu en Nouvelle-Calédonie et dans le monde. En 1990, il fait le tour de la Grande Terre dans son pays pour enquêter sur les origines du peuple kanak. En 1991, il assiste à la répétition d’une pièce de théâtre dirigée par Souleymane Koly, un metteur en scène guinéen, et c’est pour lui une révélation. Cette rencontre provoque un périple qui va le conduire à Abidjan, au Vanuatu et en France et le mener à créer sa propre compagnie : Cebue (mémoire en nengone). Il s’attelle depuis à questionner dans ses pièces la société kanak, son histoire, ses problématiques et les valeurs qu’elle porte. En 2007, il est nommé chevalier de l’ordre des Arts et des Lettres.

Larry Thomas a fait ses études secondaires chez les frères maristes de Suva puis est parti poursuivre ses études à Canberra en Australie. Il a obtenu sa licence après s’être spécialisé dans la communication. Aujourd’hui, il enseigne la littérature à l’université du Pacifique Sud. Il a écrit plusieurs pièces de théâtre dont la première, Just Another Day, l’a rendu immédiatement célèbre à Fidji.

Vilsoni Hereniko est spécialiste de la tradition orale et clownesque en Océanie, le sujet de sa thèse et de quelques-uns de ses articles. Il a enseigné à l’université du Pacifique Sud ainsi qu’à celle de Hawaii. En 1992, à Honolulu, il a donné une représentation de La dernière vierge du paradis en l’adaptant à la culture et à la langue des autochtones de Hawaii. Il s’intéresse désormais à l’art cinématographique. Son premier film s’intitule The Land Has Eyes et a obtenu la récompense Hale Ki’i’oni’oni Award du meilleur film au festival Cinema Paradise Film de Honolulu en septembre 2004.

Teresia Kieuea Teaiwa est née à Honolulu en 1968 et a grandi en partie à Fidji. Elle devient professeure à l’université du Pacifique Sud à Fidji en 1996. Elle a enseigné et été maîtresse de conférences à la tête du département Pacifique de l’université Victoria de Wellington en Nouvelle-Zélande. Elle a reçu plusieurs prix pour la qualité de son enseignement. Elle a également fait partie du collectif des écrivains Niu Waves, du mouvement pacifique sans nucléaire et indépendant et du Forum constitutionnel des citoyens. De renommée internationale, Teresia Kieuea Teaiwa s’est intéressée à une relecture des traditions intellectuelles indigènes ainsi qu’à des approches culturelles pour mieux comprendre la politique et la culture contemporaines. Parallèlement à sa carrière universitaire, elle a réalisé un enregistrement de recueils de poésies et de chants sur CD, en collaboration avec Sia Figiel. Elle a également été co-rédactrice en chef du International Feminist Journal of Politics (2008 – 2011) et membre du comité de rédaction de Amerasia Journal et AlterNative : An International Journal of Indigenous Peoples. Teresia Kieuea Teaiwa est décédée en 2017.