Vous avez dit « troisième » sexe ? – Les transgenres polynésiens et le mythe occidental de l’homosexualité

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Bien des écrits ont été consacrés aux māhū et raerae de Tahiti, et à leurs homologues dans d’autres archipels polynésiens : des personnes nées garçon mais voulant vivre en fille, souvent qualifiées de « transgenres », « hommes féminins » ou même de « troisième sexe ». Cette littérature, qui entend tout expliquer aujourd’hui par « l’homosexualité », prend ses racines dès les récits de voyage du XVIIIe siècle (Tahiti, Hawai’i), avant de s’élargir à l’ensemble de la Polynésie.

Serge Tcherkézoff, familier de la région et de certaines thématiques liées à la sexualité et au genre, examine ces visions occidentales, depuis l’invention du « troisième sexe » jusqu’à aujourd’hui. Il déconstruit les stéréotypes accumulés, et avec beaucoup d’empathie et une connaissance du terrain à Samoa, il replace les transgenres dans le tissu des relations sociales, sans oublier les « femmes masculines » toujours passées sous silence.

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Description
Informations complémentaires

Mythe de l’homosexualité en Polynésie : la grande illusion occidentale.

Bien des écrits ont été consacrés aux māhū et raerae de Tahiti, des personnes nées garçon mais voulant vivre en fille, souvent qualifiées de « transgenres », « hommes féminins » ou même de « troisième sexe ». Dans cet ouvrage, l’auteur montre comment des visions figées, importées et réductrices sont elles-mêmes parfois devenues normatives. Il révèle aussi une dimension restée consciencieusement cachée jusqu’à ces dernières années : l’existence des femmes masculines, et montre comment elles aspirent à une nouvelle reconnaissance sociale.

Pays d'origine :	France
Edition :	Première Édition
Année de parution :	2022
Nombre de pages :	352
Type de couverture :	souple avec rabats
Finition :	Relié cousu
Dimensions	140 × 30 × 220 mm

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TCHERKÉZOFF Serge

Serge Tcherkézoff est directeur d’études à l’EHESS. Il est membre fondateur et a été directeur du CREDO (Centre de recherche et de documentation sur l’Océanie). Il est également Adjunct Professor of Anthropology and Pacific Studies à Canterbury University, en Nouvelle-Zélande et a été lauréat du Australian Research Council en 2005.

Ses travaux rassemblent les résultats de ses enquêtes de terrain en Polynésie occidentale durant les années 1981–1996 et une critique ethno-historique des récits européens (XVI^e– XX^esiècles) concernant la Polynésie (surtout Samoa et Tahiti). Il a publié une dizaine d’ouvrages et plus de 70 articles. Sous son impulsion, un centre pérenne de recherches océanistes a été créé pour la première fois en France. Ce centre constitue aujourd’hui la bibliothèque de référence en matière de recherche en sciences humaines et sociales en Océanie, et, au plan international, le pôle de référence français pour les recherches « océanistes » en sciences humaines.

Ses travaux rassemblent les résultats d’enquêtes de terrain (Samoa) et une critique à la fois des inventions occidentales de « la Polynésie » (une pseudogéographie des « races », les mythes de « la Vahiné » ou de « l’homosexualité ») et des méprises (les hiérarchies sociales, la violence meurtrière dans les « premiers contacts », les parcours de vie « transgenres »).